NGREKSA KANUGRAHAN HIDAYAH
Khutbah I
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهْ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ
أَمَّا بَعْدُ
أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ ,يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْن
يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُوْلُوْا قَوْلاً سَدِيْدًا. يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُوْلَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا
Jamaah shalat Jumat ingkang dipun rahmati Allah,
Ingkang sepisan sumangga kita tansah ngaturaken raos puji lan syukur dhumateng Allah SWT awit sedaya nikmat lan kanugrahanipun sahingga ing dinten punika kita taksih saget nindakaken shalat jum’ah wonten ing masjid ingkang insya Allah kebak barakah punika.
Shalawat lan salam mugi tansah pinaringaken dhumateng uswah hasanah kita Nabiyullah Muhammad SAW.
Salajengipun mboten katalumpen kawula pinangka khatib ngajak dhumateng jama’ah sedayanipun sumangga tansah ningkataken keimanan lan ketaqwaan kita dhumateng Allah SWT kanthi saleres-leresipun iman lan taqwa.
Jamaah shalat Jumat ingkang dipun rahmati Allah
Angsalipun hidayah utawi pitedah saking Allah punika kalebet anugrah ingkang paling luhur, ingkang namung kaparingaken dhateng para kawula pilihanipun.
Ngemuti agenging nikmat punika, saben tiyang muslim kagungan kuwajiban ngreksa lan njagi kanthi saestu lan sakuwawinipun. Nanging kedah kita sadari bilih kakiyatan kita supados tansah istiqamah wonten ing margi kesaenan punika sanget gumantung dhateng pitulunganipun Allah Ta‘ala piyambak.
Minangka wujud pangayoman, Allah sampun maringi piwulang satunggaling donga supados manah kita mboten kesasar tumuju dhateng margi ingkang sasar. Donga punika kapratelakaken wonten ing Al-Qur’an, Surat Ali ‘Imran ayat 8:
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ اِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً ۚاِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ
“Dhuh Gusti kawula, mugi panjenengan mboten ndadosaken manah kawula sami nyimpang sasampunipun panjenengan maringi pitedah dhateng kawula, saha mugi panjenengan paringaken rahmat saking ngarsanipun Panjenengan. Satemenipun Panjenengan punika Maha Paring.”
Donga punika tansah dipun aturaken dening para tiyang ingkang kagungan ilmu ingkang lebet, ingkang sinebat ar-rāsikhūna fil ‘ilm. Para tiyang punika sami ngraos kanthi saestu bilih manungsa punika kebak kawatesan, saged kemawon kesupen, bingung, utawi goyah manahipun.
Lumantar donga punika, piyambakipun sami nyuwun supados diparingi keteguhan manah lan istiqamah, saéngga mboten ngantos tumiba ing kalepatan ingkang saged ndadosaken bilai lan karusakan.
Jamaah shalat Jumat ingkang dipun rahmati Allah,
Hakikatipun donga punika negesaken bilih manahipun manungsa punika sedaya wonten ing genggaman kakuwasanipun Allah Ta‘ala. Panjenenganipun ingkang saged mbalikaken lan ngowahi karsaning manah: kadhangkala remen dhateng kabeneran, nanging ing wekdal sanes saged kemawon nyimpang saking punika.
Amargi Allah piyambak ingkang maringi pitedah dhateng satunggaling kawula, lan Allah ugi ingkang saged ndadosaken piyambakipun kesasar. Sinten kemawon ingkang dipun paringi pitedah dening Allah, mila mboten wonten satunggaling tiyang kemawon ingkang saged nyasaraken piyambakipun.
Kosokwangsulipun, sinten ingkang dipun sasaraken dening Allah, mila mboten wonten satunggaling tiyang kemawon ingkang saged paring pitedah dhateng piyambakipun.
Mila saking punika, Allah mulang dhateng para kawulanipun satunggaling donga ingkang isinipun panyuwunan supados manahipun mboten dipun condhongaken dhateng kesesatan.
Punika minangka wujud sih katresnanipun Allah dhateng para kawula, amargi Panjenenganipun paring pawartos bilih manungsa punika ringkih sanget anggenipun ngreksa keteguhan manah wonten ing nginggil pitedah, lan bilih Allah punika Maha Kuwasa ing babagan mbalik-balikaken manah. Allah Maha Kuwasa ndadosaken manah satunggaling tiyang condhong dhateng kesesatan sanadyan sampun nate kaparingan pitedah.
Ngemuti bilih manahipun satunggaling kawula saged gampil sanget kabolak-balik saben wekdal, mila donga ingkang paling asring dipun waos dening Nabi ﷺ inggih punika panyuwunan supados manahipun dipun paringi keteguhan wonten ing agami Islam.
Imam Ahmad rahimahullāh nyebataken hadits saking Syahr bin Hausyab raḍiyallāhu ‘anhu.
Ing satunggaling wekdal, Syahr nate ndangu dhateng salah satunggaling garwanipun Rasulullah ﷺ ingkang asmanipun Ummu Salamah raḍiyallāhu ‘anhā: “Dhuh Ummul Mukminin, donga punapa ingkang paling asring dipun waos dening Rasulullah ﷺ nalika wonten sesarengan kaliyan panjenengan?” Ummu Salamah mangsuli: “Donga ingkang paling asring dipun waos dening panjenenganipun inggih punika:
يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ
“Dhuh Dzat ingkang mbalik-balikaken manah, mugi Paduka netepaken manah kawula wonten ing agami Paduka.”
Ummu Salamah lajeng ngendika malih: “Kula nate matur dhateng panjenenganipun: “Dhuh Rasulullah, kenging punapa donga ingkang paling asring panjenengan waos punika: Ya Muqallibal qulūb, tsabbit qalbī ‘alā dīnik?”
Lajeng Rasulullah ﷺ paring pangandikan “Dhuh Ummu Salamah, satemené ora ana siji wae anak turuning Nabi Adam, kejaba yen atiné kuwi ana ing antarané loro driji saka drijining Allah ‘Azza wa Jalla. Menawa Panjenengan kersa, didegaké; lan menawa Panjenengan kersa, dienggokaké.”
(HR. Ahmad no. 26679)
Saking katerangan punika, saged kita mangertosi bilih Rasulullah ﷺ ingkang iman lan takwanipun paling luhur dhumateng Allah taksih ngraos ajrih lan waspada dhateng kawontenan manahipun piyambak, supados mboten kebelok utawi condhong dhateng kesesatan.
Mila saking punika, panjenenganipun paring pepeling dhateng para sahabat supados sami waspada lan tansah nyuwun keteguhan manah.
Wonten ing hadits riwayat Anas bin Malik raḍiyallāhu ‘anhu dipun sebataken:
“Rasulullah ﷺ punika asring sanget maos donga: Yā Muqallibal qulūb, tsabbit qalbī ‘alā dīnik.”
Anas lajeng matur: “Kula lajeng matur, ‘Dhuh Rasulullah, kula lan para sahabat sampun pitados dhateng panjenengan saha dhateng sedaya ingkang panjenengan dawuhaken. Punapa panjenengan taksih kuwatos dhateng kawontenan kawula?’”
Rasulullah ﷺ lajeng paring sabda “Bener, awit satemené ati-atiné manungsa kuwi ana ing antarané loro driji saka drijining Allah. Panjenengané mbalik-mbalikké ati kuwi manut karsa lan kersané.” (HR. At-Tirmidzi no. 2140 lan dipun shahihaken dening Al-Albani)
Mila saking punika, donga ing nginggil punika maringi piwulang dhumateng kita sedaya bilih sanadyan satunggaling tiyang sampun nggayuh kawruh, iman, lan pitedah, piyambakipun tetep kedah tansah nyuwun keteguhan manah dhateng Allah Ta‘ala. Awit mboten wonten jaminan bilih manah manungsa saged ajeg tanpa pitulungan lan pangreksan saking Panjenenganipun.
Amargi Allah ngendika marang Nabi-Nipun, “Lan menawa ora amarga Ingsun ngukuhaké atimu, mesthi kowe meh wae rada condhong marang dheweke.” (QS. Al-Isrā’ [17]: 73)
Ma’asyiral muslimin arsyadakumullah
Donga ing nginggil punika nerangaken bilih nikmat hidayah utawi pitedah punika kalebet nikmat ingkang sanget agung. Mila saking punika, para tiyang ingkang kagungan ilmu ingkang lebet kemawon taksih ajrih lan kuwatos menawi dumugi nikmat punika kasirnakaken saking dhirinipun. Awit nalika sampun nate ngrasakaken manising hidayah, piyambakipun mangertosi saestu pinten aji lan wigatosipun pitedah punika.
Sampun cekap bilih nikmat hidayah punika dipun wastani sanget aji, awit namung dipun paringaken dhateng para kawula ingkang dipun tresnani dening Allah kemawon. Rasulullah ﷺ ngendika:
إِنَّ اللهَ قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَخْلَاقَكُمْ، كَمَا قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ، وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ وَمَنْ لَا يُحِبُّ، وَلَا يُعْطِي الدِّينَ إِلَّا لِمَنْ أَحَبَّ، فَمَنْ أَعْطَاهُ اللهُ الدِّينَ، فَقَدْ أَحَبَّهُ.
“Satemené Allah wis mbagi akhlak ana ing antaramu kaya Panjenengané mbagi rejeki ana ing antaramu. Lan satemené Allah ‘Azza wa Jalla paring donya marang wong sing Panjenengané tresnani lan uga marang wong sing ora Panjenengané tresnani. Nanging Panjenengané ora paring (nikmat) agama kejaba marang wong sing Panjenengané tresnani. Mula sapa wae sing diparingi (nikmat) agama dening Allah, satemené Allah wis tresna marang wong kuwi.” (HR. Ahmad no. 2672)
Malah sampun cekap bilih nikmat hidayah punika dados sanget aji, awit punika nikmat ingkang dipun ajab dening para tiyang kafir ing tembe wingking, wonten ing akhirat. Allah Ta‘ala ngendika:
رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ٢
“Wong-wong kafir kuwi kadhangkala (ing tembe mburi, ing akhirat) bakal kepengin, menawa biyèn nalika ana ing donya padha dadi wong Islam.”
(QS. Al-Ḥijr [15]: 2)
Jamaah shalat Jum’at yahdikumullah.
Sanesipun donga nyuwun supados manah dipun paringi keteguhan iman, donga ingkang dipun aturaken dening para tiyang ingkang kagungan ilmu ingkang lebet punika ugi ngemot panyuwunan supados kaparingan tambahan kanugrahan, nikmat, saha kesaenan. Inggih, piyambakipun sami nyuwun rahmat ingkang ageng saking ngarsanipun Allah.
Rahmat ingkang ageng punika nglimputi sedaya warna rahmat: cahya iman, tauhid, lan ma‘rifat ing salebeting manah; ketaatan ingkang katindakaken dening anggota badan; saha gampangipun sebab-sebab kangge angsal panguripan (rezeki), katentreman, kawilujengan, saha kacukupan ing urusan donya.
Mekaten ugi nglimputi gampangipun nalika ngadhepi sakaratul maut, gampangipun mangsuli pitakenan wonten ing kubur, kaapuntenipun dosa-dosa, saha kabegjan angsal swarga wonten ing akhirat tembe wingking.
Utawi kanthi tembung sanes, rahmat ingkang dipun suwun wonten ing donga punika inggih rahmat awujud angsalipun sedaya kesaenan lan kaslametan saking sedaya piawon.
Jamaah shalat Jum’at yahdikumullah
Donga punika dipun tutup kanthi pangandikan, “Satemenipun Panjenengan punika Maha Paring.” Tegesipun, mboten wonten ingkang saged paring kejawi namung Allah piyambak. Awit Panjenenganipun punika Raja saking sadaya raja, lan Panjenenganipun ugi ingkang sampun ngendika:
“Punapa kemawon saking rahmatipun Allah ingkang dipun paringaken dhateng manungsa, mila mboten wonten satunggaling tiyang ingkang saged nyegah; lan punapa kemawon ingkang dipun tahan dening Panjenenganipun, mila mboten wonten satunggaling tiyang ingkang saged ngeculaken sasampunipun punika.” (QS. Fāthir [35]: 2)
Donga ing nginggil punika nedahaken bilih keteguhan wonten ing bebener saha mboten condhong dhateng kesesatan punika satemenipun murni kanugrahan saking Allah dhumateng para kawula ingkang iman. Awit Panjenenganipun inggih punika Dzat ingkang Maha Paring.
Mila kadosdene kawula sami ngaturaken panyuwunan makaten: “Dhuh Allah, Panjenengan punika Maha Paring. Sedaya pitedah saha rahmat punika asalipun saking Panjenengan, lan sedaya punika Panjenengan paring kanthi murni kanugrahan. Mila mugi Panjenengan mboten nyia-nyiakaken panyuwunanipun kawula ingkang ringkih punika. Kawula nyuwun, sampun ngantos Panjenengan ndadosaken manah kawula condhong dhateng kesesatan sasampunipun Panjenengan paringi hidayah, saha mugi Panjenengan paringi kawula rahmat ingkang ageng saking ngarsanipun Panjenengan. Awit mboten wonten ingkang saged nylametaken manah kawula saking kesesatan, lan mboten wonten ugi ingkang saged maringi rahmat kejawi namung Panjenengan. Mila mugi Panjenengan paringaken kabule panyuwunan kawula.”
بَارَكَ اللَّهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيهِ مِنَ الْآيَاتِ وَذِكْرِ الْحَكِيمِ. أَقُولُ قَوْلِي هٰذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
Khutbah II
الْحَمْدُ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ، وأَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه.
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ أَمَّا بَعْدُ؛
فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى : وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى
إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا.
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.
اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدّعَوَاتِ.
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخَوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَا بِالإِيْمَانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِيْنَ آمَنُواْ رَبَّنَا إِنَّكّ رَؤُوْفٌ رَّحِيْمٌ.
اَللَّهُمَّ افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِيْنَ.
رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَا وَاِنْ لَّمْ تَغْفِرْ لَـنَا وَتَرْحَمْنَا لَـنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ.
رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاما
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
عِبَادَاللهِ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ أَقِيْمُوا الصَّلَاة
Leave a Reply